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Koopmans, J. (2010). L'invidia farcesque: l'exemple du théâtre profane. In J.-P. Bordier, & J.-F. Chevalier (Eds.), Le théâtre de l'Envie (1315-1640): actes du colloque international de Metz (5-7 octobre 2006) (pp. 125-135). (Recherches en littérature; No. 6). Université Paul Verlaine, Centre de Recherches Écritures. https://ecritures.univ-lorraine.fr/publications/recherches-en-litterature/le-theatre-de-lenvie-1315-1640-actes-du-colloque
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Koopmans, J., & Smith, D. (2010). Un théâtre français du Moyen Âge? Médiévales, 59, 5-16. http://www.cairn.info/revue-medievales-2010-2-page-5.htm
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Koopmans, J. (2010). L’équarissage pour tous ou la scène des mystères dits religieux. Littératures Classiques, 73, 109-120. http://www.cairn.info/revue-litteratures-classiques-2010-3-page-109.htm
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Koopmans, J. (2009). Von der französischen Farce des Mittelalters zur Pariser Farce zwischen 1500 und 1520: Geschichte einiger Missverständnisse. In K. Ridder (Ed.), Fastnachtspiele: weltliches Schauspiel in literarischen und kulturellen Kontexten (pp. 431-445). Niemeyer. https://doi.org/10.1515/9783110230178.7.431
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Koopmans, J. (2008). La parodie en situation: approches du texte festif de la fin du Moyen Âge. Cahiers de Recherches Médiévales, 15, 87-98. http://crm.revues.org/index5603.html
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Koopmans, J. (2008). Typologies of action in French farces and sotties: between short-term and long-term patterns in the history of drama. In C. Meier, B. Ramakers, & H. Beyer (Eds.), Akteure und Aktionen: Figuren und Handlungstypen im Drama der Frühen Neuzeit (pp. 403-415). (Symbolische Kommunikation und gesellschaftliche Wertesysteme; No. 23). Rhema.
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