Une temporalité de Tanger: histoire, mémoire et le temps postcolonial dans l'archive audiovisuelle

Port et ville périphérique par excellence à la frontière de l’Europe et l’Afrique, Tanger est aujourd’hui plutôt connue pour ses immigrés clandestins, voulant traverser ce bras de mer qui les sépare de l’Europe. Le documentaire Tanger, le rêve des brûleurs (Leila Kilani, 2002) présente ce rêve d’immigrés cherchant à partir et prêts à « brûler» leur identité. Tanger a également toujours attiré nombre d’aventuriers occidentaux. Dans Les temps qui changent (André Téchiné, 2004) le personnage principal Antoine (Gérard Depardieu) vient de quitter l’Europe pour arriver à Tanger, avec le désir très personnel de regagner son premier amour Cécile (Catherine Deneuve). La vie de ces Européens semble aux antipodes de celle des passeurs. Dans ces deux films contemporains situés á Tanger, l’opposition des désirs (soit vers l’avenir et l’occident, soit vers le passé et l’orient) est frappante. Depuis le XIX° siècle, Tanger occupe une place importante dans l’imaginaire social comme ville extrêmement complexe, à la fois chaotique, dangereuse et attirante. Différentes catégories de population l’ont traversé : des locaux, des colonisateurs, des contrebandiers, des agents secrets, des voyageurs, des écrivains, des bohémiens, des touristes et des migrants de toutes sortes. Dans l’histoire, les relations entre ces groupes ont changé de manière dynamique. Tanger peut être considérée comme un paradigme indiquant le changement des rapports entre centre et périphérie dans un monde contemporain. D’autant plus que dans une société postcoloniale, le rapport au temps a changé. En visionnant quelques films autour de Tanger, on peut comprendre cette « temporalité » nouvelle de Tanger, reflet de la complexité et de l’insécurité du monde actuel.